아빠 활동의 사회학을 읽고

10월입니다.

칼럼에 투고했을 때 담당해 주신 스탭으로부터 메일로

“신간 “아빠 활의 사회학”(광분사 신서)
이번 이쪽의 서평을 받고 싶고 연락했습니다.
칼럼에서 써 주시고 기사를 올려 주실 수 있을까요』

이 책을 읽고 싶다!라고 생각할 수 있는 서평을 나에게 쓸 수 있는 하즈도 없고, 클럽을 그만둔 데다, 최종 이야기로 「이것이 마지막의 투고」라고 쓴 내가 이마사라 나오는 막도 아닙니다.

하지만 스태프 씨에게는 뭔가 폐를 끼치고 있어 조금이라도 빌리는 되돌리고 싶기 때문에,

「칼럼에의 투고는 어렵습니다만, 초등학생 레벨의 감상문으로 좋으면 보내드립니다」

잠시 후 책의 소감을 보내고, 몇번이나 메일의 교환의 끝, 투고하게 되었습니다.

「아빠 활의 사회학」의 서평이 아니라, 읽고 생각하는 것을 포츠포츠 쓰고 있습니다.

최종 이야기는 엉뚱한 것 썼습니다만, 이번은 『클럽에서 실패한 녀석이 나니 위대하게 말하고 돈넨! '라고 기분을 해칠 수 있습니다.

그래도 좋으면 잠시 사귀십시오.



다시 자기 소개하겠습니다.

봄 여름 가을 겨울이라고합니다.

간사이에 사는 치비에서 대머리가있는 아저씨입니다.

주간지의 보도를 계기로 가벼운 마음으로 유니버스 클럽에 들어간 것은 2016년 여름.

여성과의 만남과 이별을 반복한 결과, 내가 정말로 얻고 싶은 것은 클럽에 없다고 생각해, 올해 3월에 퇴부했습니다.

「아빠활의 사회학」을 읽기 전의 나의 입위치는,

· 클럽에서 얻고 싶은 것을 얻지 못하고 퇴부했다.
・교제 클럽에의 재도전을 생각하고 있다


이 책을 읽는 목적은 마음의 연결을 얻을 수 없었던 이유는 나니인가?
 

제4장 연인도, 아내도, 애인도 아닌 관계를

가장 공감한 것이 이 장입니다.

오쇼크스(식사+SEX)의 벽에 부딪치고, 연인도, 아내도, 애인도 아닌 제4의 관계를 목표로 하는 마사키씨의 모습에, 마음의 연결을 요구한 나를 거듭했습니다.웃음

마사키씨와의 차이는 가만 강하게 관계를 구축해, 성공할지 어떨지네요.

마사키 씨의 접근 방식이 있었습니까 ...

그렇게 말하면 칼럼에 투고되고 있는 조씨도 마사키씨와 비슷한 어프로치하고 있는데, 재적시에 눈치채지 못하고・・・






치키 쇼---


네요.웃음



마사키씨와 사호씨와 같은 제4의 관계를 구축하기 위해서는, 필요한 일이 있습니다.

그것은 단순히 사호와 같은 여성을 만나는 것입니다.

「직감으로 오퍼를 냈다(P122)」라고 은근하게 쓰여져 있습니다만, 생각하는 것은 나의 감은 젠젠 맞지 않습니다!그리고, 「내 여자 페이지의 견해」는 자주 부끄러워도 없게 투고했구나・・・입니다.

노리만으로 투고한 것, 정말로 죄송했습니다.

나에게는 마사키 씨처럼 여자를 찾는 자신감 나이입니다.

「그럼 클럽에 상담하면 좋지?」

라고 생각될지도 모릅니다만, 특히 사이 좋은 직원이 없는데,

「마음의 연결을 요구하고 있습니다. 그런 여성은 있습니까?」

라는 질문은 부끄럽고, 메일도 할 수 없습니다.웃음

칼럼에는 썼습니다만・・・


키다 씨가 질문 상자에서 답변했습니다.

「유니버스 클럽은, 낚시 해자리가 아니라, 대해원에서의 한 개 낚시,이고 싶다고 생각합니다」

라는 클럽 중에서

"바다가 넓고 도코에 가면 좋을지 모르겠다"고 나는 길을 잃을 것 같습니다.쓴웃음

만약 복귀했을 때, 제 생각을 이해하고 서포트해 주는 스탭이 있고 싶었고, 블랙 회원의 특전 전임 컨시어지 서비스는 매력적이네요.
 

상대방에게 무엇을 할 수 있는지 생각

문장에 여러 번 나와서 뒤에 끝에 썼다.

「한 사람의 자립한 인간으로서, 상대에게 무엇을 할 수 있을까 생각하라(P233)」

이 문장에 대충 동의합니다.


교제 클럽은 남녀의 욕심이 부딪히는 장소이기 때문에,

"상대에게 무엇을 할 수 있는지 생각해라"

라고 말하면

「나니 달콤한 것 말하고 돈넨! 게다가 명령형!!」

라고 생각되는 분은 계신 것 같습니다.

직원 블로그에서 이전에

● 비슷한 내용의 투고
http://universeclub.doorblog.jp/archives/51151225.html

되었습니다만, 비판 코멘트도 들어갔습니다.


저자의 사카네 씨가 말하는 것은 이상론일지도 모른다.

사카네 씨 자신이 교제 클럽을 체험하고 있지 않기 때문에, 책상상의 공론에 들릴지도 모른다.

하지만 여기가 없으면 교제는 잘 가지 않고 계속되지 않는다고 생각합니다.




마지막 이야기에서 쓴 것 중 하나는 '내가 요구했던 것'입니다.

입부시부터 생각은 바뀌지만, 항상 나니인지를 여성에게 요구하고 있었습니다.

한편의 「상대에게 나니를 할 수 있을까?」

이 생각은 와리라고 하는 것보다, 호보 빠져 버렸습니다.


마음을 전한 여성에게 들은 것은,

『나로부터 나니를 얻을 ​​수 있었다고 생각해? 』

대답은 「그 정도의 것 밖에 그녀에게 할 수 없었는지···」라고, 꽤 오목한 것.

마음을 전한 여성조차 추구할 뿐이었다.

잘 가는 하즈도 없지요.쓴웃음




이키나리입니다만 30년 정도 전입니다.

학생이었던 저는, 40세 정도 연상의 O씨라고 하는 분과 창백한 교제를 한 적이 있습니다.

그녀로부터 '보야'라고 불릴 정도의 연령차.웃음


둘이서 거리를 걷고 있을 때의 일.

그녀로부터 팔을 짜 왔을 때의 나의 솔직한 기분은·····돈 뽑아입니다.

주위의 눈이 신경이 쓰여 어쩔 수 없었습니다.

그것을 깨달은 O씨는 더욱 강하게 팔을 짜고, 이윽고 그녀로부터 손을 떼었습니다.

지금이 되어서는 그녀의 기분이 난 없이도 알기 때문에, 자신의 친절함에 죄송했다는 생각입니다.


이만큼 해가 떠나고 있으면, 무례하면서 O씨를 여성으로서 보고 있지 않았습니다만, 도코인가 좋아했습니다.

O씨는 나를 어떻게 보고 있었는지 모르겠지만, 어딘가 신경이 쓰이는 곳이 있었을 것입니다.

붙지 않고 떠나지 않는 관계는 10년 정도 계속됩니다.


교제 클럽에서의 만남은 20년과 30년 사이의 차이는 자라입니다.

이만큼 차이가 있으면 갭 투성이입니다.서로.

O 씨와의 경험이 있으므로, 조금 정도라면 여성의 기분은 아는 생각이 듭니다.

나이가 많은 감정은 클럽에서 맛보았습니다.웃음


클럽에 들어가는 남녀는 나니인지를 요구하고 있습니다.

남자라면 Sex

여성이라면 돈

가 대표적입니다.

본능이나 그것에 가깝기 때문에, 아무래도 소코에 잡히기 쉽고, 나도 그랬습니다.

거기에 연령차가 더해지니까, 야야코시이 만남이군요.웃음


교제 클럽은 욕심과 격차가 소용돌이 치는 세계입니다.

그들을 일단 옆에 놓고 『상대에게 나니가 생기는가? 』라고 생각 행동할 수 있는 사람은 적기 때문에 인상에 남아 있고, 단순하게 자신을 생각해 주는 사람과 또 만나고 싶습니다.

이 사고방식이 원거리처럼 보이고, 실은 얻고 싶은 것을 얻을 수 있는 지름길이 아닐까요.


상대를 생각할 수 있는 남녀가 만나, 서로가 얻고 싶은 것을 얻을 수 있다고 생각했을 때 처음으로, 스탭 블로그에 투고된 타이틀의 세계

●「식품 끝의 판타지」
https://universe-club.jp/staffblog/18354/

갈 수 있습니까?

「아빠 활의 사회학」을 읽고 생각한 것은, 그런 코트입니다.



봄 여름 가을 겨울 숭배