항에 「연상 보정」이라는 말이 있다.

연상의 남성은, 인생 경험 풍부할 것 같고 매력이 배증해 보인다, 하는 의미.

중고생이 학교 선생님을 좋아하게 되거나 자동차 교습소의 교관을 좋아하게 되는 것입니다.

질문 상자를 보고 있으면, 아무래도 한바퀴 돌고 ‘연상 보정’이 되지 않는 ‘동세대 보정’에 걸려 있는 여자가 너무 많다고 느낀다.

같은 세대는 이렇게 친절한데.같은 세대의 남자친구는 이런 말을 해주는데.

이런 식으로, 같은 세대 가!같은 세대 가!라고 말하면서, 교제 클럽을 계속 싫어하는 여성은 불쌍하다고 생각한다.

확실히 순수하게 연애나 결혼을 한다면 같은 세대가 제일 좋다.

물건에 대한 사고방식에서 체력에 이르기까지 처음에는 러브 러브 상태로 신경이 쓰이지 않아도 역시 장기의 결혼 생활이 되면 「연령」 「세대」라는 메울 수 없는 갭은 바디 블로우처럼 서서히 효과가 온다 라고 생각한다.

그러나 같은 세대라고 전부가 모두 오케이인가 하면 전혀 그런 일은 없다.

특히, 교제클럽의 세계에서 흔들림이 되어, 「아-역시 오지산은 기분 나쁘다, 동세대가 아니야, 동세대의 남자친구가 지금 갖고 싶다」라고 야케가 되어 생각하고 있는 여성은 요주의 라고 생각한다.

캬바양이나 풍속양으로 호스트에 자신의 급료를 대량으로 담고 있는 사람도, 가까운 심리 상태에 있는 것 같다.

우선 사감으로서 이곳에서 만난 남성의 8%는 개성에 관용하고, 다른 사람과는 다른 변한 부분에도 흥미를 가져주는 사람이 많았다.

나머지의 2할은 위대하게 설교해 오는 전형적인 노○이었지만.

휘두르고 파푸와가 다니던 무명 에키벤 대학이라는 것은 역시 무명 에키벤이 익명 에키벤이 되는 이유인지, 타인의 복장이나 소지품에 쏟아져 오는 카페 근성의 시골이 많았다.

확실히 대학 1년이나 2년의 때이지만, 브랜드 가방(라고 해도 트리 자작나무의 형 떨어지고, 별로 높지 않다)을 새롭게 통학용으로서 가지고 가면, 한 혼자의 여자 친구에게 조금씩 볼 수 있어 , 「흠, 브랜드도 좋아해.

나는 브랜드라든지 좋아하지 않지만(웃음)」라고 바보로 한 것처럼 말했다.

그 같은 아이에게는 또 다른 때에, 조금 메이크의 분위기를 바꾸어 가는 것만으로 "왜 메이크업 바꿨는거야? 애초에 왜 대학에 화장해 오는 거야?"

한때는 카로라 엑시오를 타고 대학에 왔더니, "그런 차를 타고 있으면서 운전이 너무 지나친다"고 남자친구에게 폭소됐다.

덧붙여서 그때는 엔진을 건 채 렌터카 회사에 「반환하는 시간을 변경하고 싶다」라고 하는 전화를 걸어, 목적지에 카 내비게이션을 설정해 주었을 뿐이었지만.

아무래도 그것이 "엔진을 건 것은 좋지만 거기에서 어떻게 발차할지 모르고 곤란한 바보 여자"로 보인 것 같다.

그 밖에도 세세한 것으로 음습 에피소드는 많이 있다.

이상하게도 이렇게 겉으로 서서 어리석은 인간에게, 이케하고 있는 녀석은 없다.
모두가 갖추어져 있어 즐겁지 않다.

중고생 시절의 불우에 대한 불만을 「좋아, 이 여자라면 무슨 말해도 좋다!」라고 말하는 것만으로 마음대로 고릴라의 대변 보고 던져지고 있는 것 같다.

대학은 여러가지 타입의 인간이 모이는 곳이기 때문에, 도시의 대학도 그것은 그것으로 다른 고생이 있는 것은 중대히 알고 있다.

여기서 말하고 싶은 것은 시골 대학에 다니는 층에는 음습한 무리가 많다는 것이다.

훌륭하게 쓰고 있다고 생각될지도 모르지만, 파푸와도 그런 훌륭한 가정에 태어난 인간이 아니고, 생활의 마디로 「아, 지금의 자신, 행의 나쁘다―」라고 느낄 수도 있다.

그래도 타인을 면을 향해 바보로 하는 것 같은 말은 하지 않고 살아왔고, 하물며 타인의 복장, 소지품, 사람보다 조금 화려하기 때문에, 높을 것 같아서, 그것을 악마의 목을 취했다 그렇게 구찌구치 말한다니 이해할 수 없다.

사람이 무엇을 사용해도 좋을 것이다.

이러한 같은 연대의 시야가 좁은 연중도, 나이를 거듭 여러가지 경험하면 생각도 바뀌는 것일까.

아니면 카페 근성 그대로 우울한 노인이 되어 버리는 것일까.

자신보다 약한 입장의 인간에게 설교를 하고 싶은 지지이바바아는, 이러한 젊은이가 누구로부터도 훼손되지 않고 무위로 나이를 먹은 모습일까.

갑자기 난 이온 몰을 싫어.

"싼 재료와 옷을 사서 신중하게 생활하는 여자는 좋은 아이, 절약하지 않고 높은 것을 사고 싶은 여자는 빌어 먹을! 나쁜 사람!" 를 하고 있는 것 같은 생각이 들고, 대학 시대의 음습한 친구들을 떠올리며 마음이 무거워지기 때문이다.

그렇게 일본에 가득한 버릇에, 들어있는 테넌트는 아무래도 시코코 판을 밀었던 것처럼 비슷한 점포(그것도 이마이치 동경할 수 없는 싼 브랜드 뿐)밖에 없는 것도, 「개성 따위 내놓지 말아, 모두 같다 '모두 없다'고 희미한 나쁜 가치관을 밀어붙이는 것 같아 기분이 나쁜 것이다.

하지만 문득 생각한다.

음습한 시골의 학생도 이온 몰도, 이 시대가 낳은 몬스터가 아닐까.

옷에 돈을 쓰는 것은 어렵다.

브랜드 물건을 사는 것은 어렵다.

등을 늘리는 것은 어렵다.

사치스럽게 하는 것은 어색하다.

"원하지 않아, 이길 때까지"
"사고 싶은 적이다!"

의 전시중의 사상과 무려 속삭이는 것일까.

일단 써 두지만, 나는 브랜드 지상주의가 아니고 회고 주도 아니다.

일찌기 일세를 풍미한 나오하라 토모리는 어느 쪽인가 하면 서투르고, 새우짱 OL같은 복장의 여성을 지방에서 아직도 보면, 그 절묘한 다사함에는 웃어 버린다.

당시 잡지의 사진을 보면, 비통 비통 비통! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !구찌 구찌 구찌! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !라고 브랜드 로고가 고소리라고 주장하고 있어 보고 있는 것만으로 가슴이나 부상할 것 같다.

요점은 어쨌든 싼 것을 싼 것을…라는 것이다.

왜 내가 저 대학에 들어가려고 생각했는지, 지금은 이유도 기억할 수 없다.

물론 4년간의 학생 생활은 충실했고, 학생 시절을 보낸 그 거리로 돌아가고 싶다고 생각하는 경우도 많다.

그러나 같은 세대라고 해서 시골의 순박한 아이라고 해서 성실하게 접해주는 사람만이 아니라는 것을 깨달은 것은 개인적으로 수확하다고 생각한다.