여자 속의 조건을 발견하는 것이 심층 심리를 이해하는 열쇠가 된다 5

서양의 오래된 속담에 "여자는 항상 마음에 상복을 입고 남자와 접하고있다"라는 것이 있습니다.남자 앞에서는 좀처럼 본성을 드러내지 않는 여성의 수수께끼의 마음 속을 말한 표현입니다만, 전항에서도 접한 〝가면"이라고 하고, 퍼블릭과 프라이빗의 이면성이라고 하고, 확실히 여성은 남자 앞에서, 한층 더 자신의 마음에 “상복”을 씌우고 “수수께끼”로 가려고 하는 습성을 강하게 가지고 있는 것 같아요.

그러나 이러한 신비한 여성의 심층 심리도, 전항의 「제XNUMX 인상」으로부터 이미 조금 밟아, 그녀가 어떤 것을 신경쓰고, 무엇에 신경을 끌어들이고 있는지를 정확하게 파악하면, 의외로 쉽게 이해할 수 있는 것입니다.즉, 그녀의 행위 안에 있는 엄선을 발견함으로써, 그녀의 의식의 근저에 있는 심리적인 패배와 압력의 요인을 찾아내는 것입니다.

심층 심리란, 이러한 여러가지 심적 요인에 의해 형성되고 있는 것이기 때문에, 그 요인의 발견이야말로, 심층 심리를 해독하는 열쇠가 되는 것은 말할 필요도 없는 것입니다.예를 들어보고 싶습니다.이전 학생 시절에 읽은 적이 있는, 도시적 센스 넘치는 소수의 단편 소설 잡지로서 알려진 「뉴요커」의 일편에 이런 이야기가 있었습니다.

이야기의 주인공은 경건한 그리스도인 가정에서 자란 우라 젊은 여자입니다.그녀는 도시 아파트에서 혼자 사는 동안 사무실에서 일했습니다.아름다운 이 딸에게는 말을 듣는 남자도 많습니다만, 왠지 그녀는 일정한 거리를 두고 밖에 이성과는 싸우려고 했습니다.

아직 누구 혼자서 그녀의 방에 발을 디딘 남자는 없다.즉, 그녀는 성적으로 너무 버릇없는 곳이 있었다고 생각합니다.그런 때에, 어느 화가 지망의 청년이 그녀에게 호의를 품고, 다리가 빨리 그녀의 아파트에 다가가는 것입니다.

그럼에도 불구하고, 청년이 발을 들여 놓을 수있는 것은 그녀의 방 문 앞까지이며, 거기서 청년은 문 안쪽의 그녀와 인생이나 철학, 종교 등의 어리석은 이야기를하는 것이 항상 입니다.그러나, 당연한 나름대로 청년은 그런 엽서 두 사람의 관계에 업을 익히기 시작하는 것입니다.

그리고, 어떤 때, 청년은 그녀에게 방에 넣어 주도록 간청하고, 그것을 거절되면 마침내 자신의 감정을 폭발시켜, 격렬하게 자신과 그녀를 분리하고 있는 문을 걷어차려고 하는 것 입니다.결국 청년은 그녀와의 사랑을 포기하고 “너는 아직 넨네다. 낡은 도덕률을 찌그러진 막대기로 한 이 문 안은 너의 어린 마음의 세계 그 자체다”는 버림을 떠나 떠나 가는 것이 이 이야기의 전말입니다.

■ 여성의 성에 대한 의식과 행동의 격차

여기까지 읽어 왔고, 이미 알고 있다고 생각합니다만, 이 이야기의 여주인공이 남성에 대해 반욕망적인 태도를 취하는 것은, 분명히 유아기에 그리스도인의 가정에서 엄격하게 키워진다 라고 하는 체험이 큰 요인으로서 일하고 있는 것입니다.

즉, 유아기의 끔찍한 도덕적인 징계가 무의식 속에 그녀의 마음을 붙잡고 그것이 남성과 접할 때 성에 대한 엄선으로 혼란스럽게 표면에 머리를 가져다주는 것입니다.이와 같이, 유아기에 형성된 성격이나 기질은, 그 후의 체험에 의해 전혀 지워져 버리는 것은 아니고, 성장 후에도 마음의 안쪽에서 끌고 있는 것이 많은 것입니다.

이런 점에서 생각하면, 쿠단의 여주인공처럼 성적으로 너무 버릇없는 여성은, 유아기에 힘든 징계를 받고, 그것이 심리적인 부담이 되고 있다고 추측할 충분한 근거가 있는 것입니다.예를 들어, 포르노 잡지와 섹스 기사를 보면,

마치 그것이 부정한 것처럼 곧 눈을 돌려 버리는 여성이 있습니다만, 이러한 여성들의 행동도, 거슬러 올라가면 유아기의 징계나 체험에 뿌리내리고 있는 것이 꽤 많은 것은 아닐까라고 생각합니다.이러한 여성의 성에 대한 고집에 관해서는, 미국의 심리학자 시모어 피셔가 다음과 같은 흥미로운 실험을 실시하고 있었습니다.

몇 명의 여성에게 모여 받고, 우선 자신의 육체에 대해, 각자 어떤 이미지, 감정을 가지고 있는지를 묻는 것입니다.다음에 신체검사의 명목으로, 알몸이 되어 받고, 시트 한 장에 오는 모습을 관찰한 것입니다.그 후, 그녀들에게 평범한 성생활의 모습을 듣고 알몸과 오르가슴스와의 관계를 밝히려고 했던 것입니다.

그 결과, 알몸이 되어도, 별로 불안을 느끼지 않고, 평온한 태도를 계속 잡을 수 있었던 여성은, 섹스를 충분히 즐기고 있는 것을 알았습니다.반대로, 알몸이 되면 소와소와와 불안해져, 침착하지 않은 태도를 나타낸 여성일수록, 오르가슴스에 이른 경험이 적었던 것입니다.

즉, 일상의 성생활에서 만족을 느끼고 있는 여성에게는, 알몸은 오히려 자랑스러운 것이지만, 비록 산부인과 의사의 앞에서도 알몸이 되는 것에 신경질이 되는 여성은, 성적으로 채워지고 그렇지 않은 경우가 많다는 것입니다.

'벌거벗은'을 고집한다는 것은 일종의 성에 대한 결벽감의 밀림이라고도 보이지만 그 심층 심리에는 역시 일상 체험에서의 성에 대한 억압, 불안, 두려움 등이 요인으로 작용 그렇다는 것입니다.같은 의미로, 게이바에 가고 싶은 여성이라는 것도, 성에 대한 불안, 남성에 대한 우려를 강하게 안고 있는 여성들이라고 할 수 있을 것이라고 생각합니다.

이런 여성은 남자와 일대일로 어울리는 것을 두려워하고 그것을 피하는 모습의 쉼터로 게이버를 이용하고 있다고 생각되는 것입니다.거기에는 남자도 아니고, 자신의 경쟁 상대의 여자도 아닌 게이들이 있는 것입니다.그러한 세계는 성에 불안을 품는 여성에게는 매우 아늑한 장소일 것입니다.

결국 여성이 성에 버릇이 많거나 엄선을 가지고 있다면 어둠 속에서 섹스에 대한 불안, 겁쟁이를 호소한다고 읽는 것이 타당하다는 결론이 됩니다.

■ 여성의 반욕망적 태도는 의식하에 욕망의 힘의 표현

그러나, 이와 같이 여성이 남성에 대해 반욕망적인 태도를 취했을 때, 주의해야 할 것은, 표면상의 반욕망적 태도가 그대로 스트레이트하게 마음의 심층 부분에서의 욕망의 작음 을 의미하지는 않는다는 것입니다.

오히려, 외측의 보이는 부분에서의 반욕망적인 태도가 현저해질수록, 의식하의 욕망은 크게 부풀어 오르는 것이 보통입니다.조셉 케셀의 명작 '낮 얼굴'의 여주인공은 유아기에 낯선 수도 배관공에 성적인 장난을 당했고, 그것이 원래 결혼 후에도 남편과 성교섭을 갖고 있지 않은 여성이 그려져 있습니다. 네.

즉, 그 눈부신 유아 체험이 그녀의 외상(정신적 외상)이 되어 있는 것입니다.그 때문에 그녀는 일상생활에서는 정숙한 아내연하게 행동하고 있습니다만, 그녀가 그러한 태도를 계속 잡으면 계속할수록, 심층 부분에서의 성의 욕망은 끝없이 부풀어 오르고, 언젠가 그녀는 비정상적인 백일몽에 추적하는 것이 일과가 되는 것입니다.

그리고 마침내 그 욕망이 억누를 수 없게 되어, 거리의 매춘굴에 발길을 옮기게 되어 버리는 것입니다.이 예에서도 알 수 있듯이, 표면에 나타나는 「반욕망」의 태도와 심층 부분에 있어서의 「욕망」의 의식은, 단지 반동 관계에 있기 때문에, 이것은 「작용」 「반작용」의 물리법칙을 적용해 생각한다 라고 잘 아는 것은 아닐까 생각합니다.

벽에 공을 부딪치면 그 공은 당연히 기세 좋게 튀어 온다.그리고 공을 부딪치는 기세가 강해질수록 튀어나오는 공의 기세도 늘어나는 것입니다.여성의 심리와 행동 사이에도 이와 비슷한 관계가 있고, 심층 부분에 있는 욕망에 강하게 끌리면 갈수록, 표면상의 행동은 그것과는 반대 방향으로 강하게 향하는 경향이 흔히 있다 라고 생각합니다.

따라서 표면적으로 "반욕망"의 행동의 벡터가 클수록 심층 부분에서의 "욕망"의 벡터도 크다고 추측할 수 있습니다.특히 그 욕망이 본인에게 타인에게 알려지고 싶지 않다고 의식하는 욕망인 경우, 표면상의 '반욕망'의 벡터는 더욱 커집니다.

그렇다고 하는 것은, 표면에 나타나는 「반욕망」적 태도의 격렬함은, 본인이 얼마나 그 「욕망」을 타인에게 알려지고 싶지 않다고 생각하는지로 결정된다고 해도 과언이 아니다고 한다 됩니다.이른바 '과잉반응'이라는 것이 바로 그러한 욕망을 은밀한 선전을 위한 자위행위의 일종이라고 할 수 있다고 생각합니다.

익숙한 예로 말하면, 전철 속에서 남자가 옆에 앉아 있으면 노골적으로 얼굴을 찌푸리거나, 살짝 허리를 어긋나 떠나가는 여성이 있습니다.마치 남자의 피부에 접하면 전염병이 옮겨도 굉장한 풍치로, 성적 과민을 그림에 걸린 것 같은 여성입니다.

이것은 물론, 표면적으로는 남자에 대한 경계, 거부의 반응입니다만, 심층 심리의 부분에서 보면, 남자에 대한 강한 관심의 뒤집기의 표현이기도 합니다.이런 여성은 남자가 옆에 앉았을 때 그대로 태연하다고 자신이 욕심으로 보이는 것이 아닌가 늘 보이지 않을까 묘하게 돌보는 경향이 매우 강합니다.

즉, 그만큼 남성 관계에 강한 집착, 고집을 가지고 있기 때문에, 그 마음속을 깨닫지 못하는 너무, 이러한 완고한 행동을 취해 버리는 것이 되는 것입니다.더욱 더 극단적인 경우에는 남자의 가슴털이나 수염으로부터 동물을 연상해, 남자가 옆에 온 것만으로, 조건 반사적으로 거부 반응을 일으킨다고 하는 여성도 있습니다.

이러한 남성을 느끼게 하는 것에 대해, 생리적 혐오감을 기억한다고 하는 여성 중에도, 반대로 남자에 대해서 성적인 관심을 지니고 있다고 하는 케이스가 적지 않은 것입니다.

이 여성들의 대부분은 앞서 언급했듯이 어린 시절부터 항상 성을 금기시하고 성적 관심을 억압되어 왔다고 생각되는 경우가 많습니다만, 그녀들은 일단 그 억압이나 금기에서 풀어 놓았다. 그렇다면 반대로 성적 관심이 보통 여성 이상으로 강해져 버리는 경우가 많은 것 같습니다.

그런데 아직 심층 부분에서는 남자에게 관심을 가지는 것이 죄악이라는 무의식적 흔적이 남아 있기 때문에 자신이 남자에게 성적 관심을 가지고 있다는 것을 숨기려고 하고, 한층 더 남자에 대한 혐오감을 다른 사람에게 보여주려는 것입니다.

■ 여성의 조건은 말의 반복에 특히 현저하게 나타난다

이처럼 여성의 행동 속에서 여성이 고집하고 있는 것을 눈에 띄게 발견하면, 지금까지 보이지 않았던 상대의 마음의 뒤편이 눈앞에 퍼져 오는 것입니다.이 표면에 나타나는 여성들의 엄선은 말의 흔히 특히 눈에 띄게 얼굴을 들여다 보는 것입니다.

벌써 몇 년이나 옛 이야기가 되었습니다만, 나는 당시 개봉된지 얼마 안된 루이 마르 감독의 '사형대의 엘리베이터'라는 영화를 보고, 그 퍼스트 장면에 강렬한 충격을 기억한 적이 있습니다 했다.갑자기 화면에 여성의 섹시한 입술이 대사가 되어, 옆의 수화기를 향해, 달콤하고 자그마하게 「쥬테무쥬테무」라고 되풀이 속삭인 것입니다.

그러나 그 울림에는, 어딘가 불안을 ​​숨길 수 없는 짜릿한 느낌이 감돌고 있었습니다.이 단 한 장면에서, 그 후의 영화의 불행한 결말과 연인끼리의 불안정한 관계를 암시해 보인 루이 마르 감독의 수완은 과연이라고 당시 평가된 것 같습니다.

이 영화의 여성은 현재 두 사람의 관계에 정신적인 불안감을 기억하고 있으며, 과거의 안정된 상태인 '사랑받고 있다'는 증거를 확인하기 위해 '주템(사랑한다) ) "반복 연인에게 속삭이는 것입니다.

이 장면에서도 볼 수 있듯이 여성이 '사랑한다'를 연발하거나 혹은 의문형으로 자주 남자에게 사랑의 확인을 육박할 때는 현재 두 사람의 관계에 불안감을 기억하는 증거와 생각해 우선 틀림없을 것입니다.원래, 여성의 심리 기구에는, 같은 것을 반복해 체험하는 것으로, 정신의 평화를 얻을 수 있는 기능이 갖추어져 있다고도 말할 수 있기 때문입니다.

따라서 불안정한 상태에 놓여있는 여성은 말을 반복하여 현재 상태의 안정을 확인하지 않으면 불안하고 견딜 수 없습니다.또 다른 일반적인 예를 들자면 여성이 '사랑'과 '사랑'에 대해 설레다고 말할 때는 그녀의 심층 심리에 성적인 불안과 불만이 숨겨져 있는 경우가 많다고 아니요.

이런 때는 여성은 분명히 성을 말할 수 없기 때문에 '사랑'이나 '사랑'이라는 로맨틱한 오브라토에 싸서 어둠에 성적인 사인을 보내는 연출을 하는 것입니다.특히, 사랑에 동경해 당연한 사춘기 청춘기를 지나, 상당한 나이가 된 여성이, 입각 거품을 건너뛰게 하여 「사랑」이나 「사랑」에 대해 말할 때는, 그 마음의 안쪽에 채워지지 않는다 성적 욕구가 있다는 읽는 방법이 있다고 확신하고 틀림없다고 생각합니다.

다음 번에는, 여자의 瑣末(사마츠)한 언동 속에야말로, 여자를 아는 힌트가 있다.어떤 제목으로 이야기하고 보고 싶습니다.